C’est un poison à diffusion lente, aux effets funestes. Le négationnisme
restait circonscrit aux salons feutrés de l’extrême droite française, s’offrant
de temps à autre d’infâmes vitrines, entre profanations et autre « détail » de
Le Pen. Puis il y eut le succès des spectacles du clown triste Dieudonné, passé
du rire à la nausée, et, plus pernicieux, la messe médiatique du samedi soir où
deux révisionnistes notoires (les dessins antisémites de Yann Moix ont été
révélés en 2019) ont eu leur rond de serviette sur une chaîne du service
public. Ajoutez à cela une bonne dose de confusionnisme, et voilà un candidat à
la présidentielle qui affirme tranquillement que « Pétain a sauvé des
juifs », que l’ « on ne saura jamais » si le
capitaine Dreyfus était innocent, et choisit le neveu du négationniste Robert
Faurisson comme conseiller de campagne.
« Anecdotique », « marginal », nous rétorquait-on, quand, à juste titre,
notre journal s’indignait de la montée en puissance de ces faussaires de
l’histoire.
Certes, quelques responsables politiques et historiens, sont montés au
créneau et certains médias ont fait leur travail. Mais, face à ces horreurs, un
sentiment d’impuissance – ou d’indifférence ? – gagne une grande
partie des citoyens. Entre l’ignorance (en 2018, un Français sur dix affirmait
n’avoir jamais entendu parler du génocide des juifs, selon un sondage Ifop) et
l’ironie (l’usage intempestif du concept de « point Godwin » serait finalement
devenu un moyen de disqualifier la dénonciation de l’antisémitisme), le négationnisme,
doucement mais sûrement, se fraye un chemin au moment même où les derniers
témoins des camps d’extermination disparaissent. Quelle que soit l’issue de
l’élection présidentielle, l’écho dont bénéficient aujourd’hui les inepties
d’Éric Zemmour laissera des traces.
Le négationnisme à ciel
ouvert, tel un canari dans la mine, est un avertissement de grands
dangers. « Si notre témoignage vient à manquer, dans un avenir tout
proche, les récits de la bestialité nazie pourront être relégués au rang des
légendes, tant ils sont énormes », écrivait Primo Levi en 1955. « Si
nous nous taisons, qui parlera ? »
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